ÜDV, FÉNYKÜLDÖTT!

"Nincs szükségünk arra, hogy bárki is varázslásra tanítson bennünket, mivel valójában nincs mit tanulnunk. Amire szükségünk van, az egy tanító, aki meggyőz minket arról, hogy felbecsülhetetlen erő rejlik pusztán egy karnyújtásnyira tőlünk. Micsoda különös paradoxon! A tudás útját járó összes harcos azt hiszi néha, varázslást tanul, pedig nem tesz mást, mint hagyja, hogy meggyőzzék őt a lényében rejtőző erőről, és arról, hogy elérheti azt."

2008. december 18., csütörtök

Luca napján

Luca napján egykor számos szokás volt divatban. Mindenekelőtt az ún. Luca-búza keltetése. A falusi asszonyok lapos tálakban búzaszemeket kezdtek csíráztatni a kemence közelében, amelyek karácsony tájára kizöldültek. Ebből a jövő évi termésre következtettek, de kuruzslásra is használták, a beteg állatokkal etették fel. Később e szokás átlényegült, kapcsolódott a keresztény liturgiához: a karácsonyi oltárt díszítették fel a Luca-búzával, vagy az ünnepi asztalra tették. Egyes vidékeken kék szalaggal kötötték át, sőt égő gyertyát is helyeztek közéje. Zöldje az adventi remény beteljesülését, fénye a Megváltó érkezését volt hivatott hirdetni, maga a búza pedig az élő kenyeret, Jézust jelképezte.

Az ősi hiedelem szerint e napon tilos volt a lányoknak, asszonyoknak dolgozniuk. Ha ezt a parancsot megszegték, súlyosan megbűnhődtek.

A lucázás a köszöntő szokások közé tartozik. Dél-Dunántúlon Luca napjának hajnalán kotyolni vagy palázolni indultak a kisfiúk, többnyire egy idősebb legény vezetésével. Lopott szalmát vagy fadarabot vittek magukkal, s arra térdepelve mondták el köszöntőjüket, bő termést, a jószág nagy szaporulatát kívánva. Dünnyögve előadott verses mondókájuk a kimondott szó erejébe vetett hitet is bizonyítja. A háziasszony vízzel fröcskölte, kukoricával öntötte le őket, s ezt utána libáival, tyúkjaival itatta, etette fel. "Kity-koty-kity-koty" volt a köszöntő kezdő sora, innen származik a kotyolás kifejezés. A jókívánságokat a gazdaasszony kaláccsal, kolbásszal, esetleg aszalt szilvával köszönte meg. Az alábbi versrészlethez hasonlított a mondókájuk, amelyben számbavették a háztartás és a gazdaság dolgait.
Luca, luca, kitykoty,
Sok csibe, lúd keljen,
Aludttejes köcsög
Száradjon a kerten,
Vetés, virág megeredjen,
Luca, luca, kitykoty.

Luca, luca, kitykoty,
Vizük borrá váljon,
Hosszú kolbász,
Hurka
Lógjon a padláson,
Házuk népe bajt ne lásson,
Luca, luca, kitykoty.
(Bárdosi Németh János: Lucázás)
Ha nagy rendetlenség, sok szemét van a szobában, azt szokták mondani: Olyan a ház, mintha lucáztak volna. A szólást magyarázza, hogy a lucázók fát vagy szalmát hoztak magukkal, amit szétterítettek és ráültek.
A fiatalok ezen az ünnepen sok helyen alakoskodni is jártak. A Luca-asszonynak öltözött maskara vezette a lucázást, amelynek során a termékenységvarázslathoz szükséges rigmusokat adtak elő. Mondóka kíséretében megpiszkálták a tyúkokat is, hogy jó sok toját tojjanak.
Szokás volt az is, hogy az emberek e naptól kezdve 12 napon át megfigyelték az időjárást. Úgy vélték ugyanis, hogy amilyen az első nap, olyan lesz az eljövendő év első hónapja, amilyen a második nap, olyan a második hónap és így tovább. Ezt nevezik Luca kalendáriumának.
A legnevezetesebb népi szokás az ún. Luca székének faragása. Ennek egy szabályos ötszög köré írt, öt egyenlő szárú háromszögből formált csillag volt az alakja, állítólag már a kelták varázsló papjai, a druidák is ismerték. Ezt az ötszög-alakot boszorkányszögnek hívták. Készítője Luca napjától kezdve mindennap faragott rajta egy kicsit, s csak karácsony estjére volt szabad elkészülnie vele. Ezért terjedt el a mondás: Lassan készül, mint a Luca széke. A hagyomány szerint többnyire kilencféle fából állították össze: kökény-, boróka-, körte-, som-, jávor-, akác-, jegenye-fenyő-, cser- és rózsafából.

Arra szolgált, hogy segítségével tulajdonosa felismerje a falu boszorkányait. Ugyanis, ha magával vitte az éjféli misére és ott állt, nyomban meglátta, ki az, mert az illető ilyenkor szarvat hordott. A hiedelem szerint leleplezése után azonban ugyancsak jól tette, ha olyan gyorsan szaladt haza, ahogy csak bírt, különben széttépték a boszorkányok. Ez azonban csak akkor sikerülhetett neki, ha az úton hazafelé szüntelenül szórta a mákot, mert azt a boszorkányok kötelesek voltak felszedni, s így nem érhették utol. Miután hazaért, a Luca-széket el kellett égetnie. Azt tartották, aki az éjféli mise alatt ráül a Luca-székre, meglátja a boszorkányokat. Így szól erről Hárs Ernő verse:
Kilenc fából
Kilenc jámbor,
Bűvös szóból
Luca-széket
Faragok.

Rút boszorkány,
Tüzes orkán,
Kénkő-eső
Ellen legyen
Menedék.
(Luca széke)

Forrás:

Jusztinger Brigitta

2008. október 10., péntek

A tökéletlenség illúziója.

Shaumbra ZadakulAti Szerző: "Az emberi nem kollektív tudatának egyik legmarkánsabb elefántcsont-tornya az a tévhit, hogy TÖKÉLETLEN-ek vagyunk. Ezen a tornyon azonban könnyen túllendülhetünk, ha belátjuk az állapot lehetetlenségét.

Talán kezdjük azzal, hogy körbenézünk kicsit a világban, természet anyánk ölén. Lehajolunk és megcsodálunk egy aprócska virágot. Látsz e abban bármit is, ami tökéletlen? Látsz e bármi kivetni valót, elhagyni valót abban a csodás növényben?

Majd szépen felemeljük tekintetünk és végigpásztázzuk a tájat. Hegyeket, erdőket, tavakat, réteket. Van e bármi, ami ezekben tökéletlen?

Aztán észrevesszük az állatokat, a rovarokat. Van e akármi kivetni való is ezekben a lényekben?

Majd a testünkre nézünk. Na itt azt gondolom kicsit elakadunk páran. Próbáljunk elszakadni a hurkáktól, a mérettől, a vélt hiányosságoktól. Tekintsünk bele testünkbe. Vajon nem csodálatos szervezetünk? Az a hihetetlen bonyolultság és összetettség, ami végtelen könnyedséggel párosul vajon nem csodálatra méltó? Nem tökéletes? Ez az összhang és harmónia. A szív, a tüdő, a máj, a bélrendszer. Hihetetlen zsenialitás. Testünk egy tökéletes virág. Mégis mi az, ami mindezt a tökélyt semmibe veszi? Nem más, mint a méricskélés, az összehasonlítás, a jelen pillanatból való kiszakadás. Az a pont ahol azt mondom, én csúnya vagyok, mert, és jön egy felsorolás. S mindez a csúfság érzet abból fakad, hogy kívülre nézek és látok szebbet és jobbat és magasabbat és soványabbat. S mégis mikor lettek jobbak ezek az enyémnél? Akkor, amikor kívülre néztem és magamat összekevertem azzal, amit ott találtam. Amikor azt hittem, hogy az aktuális divat az én stílusom. Amikor szemet hunytam a felett a tény felett, hogy ez az „én stílusom”, még millió másik ember stílusa is. S ma ezt sokan egyéniségnek tituláljuk. És azt gondoljuk: „Ez vagyok én”. Pedig mindez a mozi, az óriásplakát, a televízió, a reklám, s végső soron a divat. A test divatja, az öltözéké, a hajviseleté, a karcsúságé, vagy teltségé, az ezoterikáé, a tudományé. Mindez kívülről hat. S aki kint bolyong, menthetetlenül összekeveri magát. Mivel nem vagyunk önmagunk tudatában, így kívülről kapunk tudatot. Anyánk, apánk, Brad Pitt és Angelina Jolie, osztálytársak és barátok, szeretők és ellenségek, Orbán Viktorok és Gyurcsány Ferencek vagyunk. Tudattalanok vagyunk. Személyiségünk tákolmánya a külső környezetünk belső leképzése. Egy múltból álló építmény. Aztán mindezek az integrált külső erők, bennünk életre kelnek, s megkezdődik a benső monológ. „Kövér vagyok”, „Buta vagyok” stb. Megszólal benned a személyiségedbe integrált anyád és azt mondja: „Béna vagy kisfiam”, „Rongyos vagy kislányom”. Megszólal benned Jolie és azt mondja „Kövér vagy és csúnya”. Megszólal benned Feri és azt mondja: „A szavad semmit sem ér, tehetetlen vagy, a hatalom az én kezemben van”, megszólal benned Kuthumi és azt mondja „Én már megvilágosodott vagyok, és ha követsz majd egyszer a jövőben te is az lehetsz”.

A képet tovább bonyolítja, hogy ezek a külső jegyek, bennünk összeolvadnak, s létrehoznak újabbnál újabb aspektusokat, amik még újabb divat irányzatokkal integrálódnak és tovább teremtik a hamis én amúgy is számtalan, tudattalan seregét.

Ha mindezeket figyelmesen végigolvastad feltűnik valami: Te Ati, te most azt akarod mondani, hogy tökéletesek vagyunk, miközben arról beszélsz, hogy milyen tökéletlenek? Nincs ebben ellentmondás barátocskám?

És azt kell mondjam: Nincs.

Brad Pitt, Fecó és az anyád lényükben tökéletesek. Kuthumi, még mondandójában is az. Tökéletlen a szűrő, amivel rájuk tekintesz.

Hogy érted ezt?

Képpel szólva olyan ez, mintha az épp és egészséges szemed elé egy 15 dioptriás szemüveget tennél. Mintha egy ilyen külső segédeszközzel néznél körbe. S bár a látásod tökéletes, mégis ezzel a lehetetlen szemüveggel vizsgálod a világot. És csodálkozol, ha valaki azt mondja: Ez homályos. Színtelen. És a fejem is beléfájdul. Te, én inkább leveszem!

És láss csodát, hirtelen élesebben látsz. Hirtelen közelebb kerül a világ. Hirtelen színessé válik a végtelen. Még akkor is, ha kezdetben duplán látsz, s az ellustult látásod hagy némi kívánni valót maga után. Mindez a mellékhatás a szem tökéletességéből fakadóan visszahúzódik.

Ami tökéletes volt eredetileg is bennünk, az most is az. Ami tökéletlen volt az a külső eszköz, a 15 dioptriás szemüveg. Ami, ráadásul, mint eszköz, önmagában tökéletes, csak nem az épp szem elé.

És hol van itt a fejlődés? Hol van itt a cél? Mi az amire évekig kell várni?

Vedd le a szemüveget most! És rádöbbensz, ebben sem fejlődés nincsen, sem cél, és végkép nincs semmi, amire várni kell.

Tökéletes voltál, tökéletes vagy és tökéletes is leszel. Mindig, mindenhol. Kipróbáltad a 15 dioptriás szemüveget és most leveszed. Ennyi.

És ezzel megspórolsz egy rakás tanfolyamot és tréninget. Nem kell a sok avatás és szimbólum, nem kell egy guru, aki elvezet, nem kell az ima és a meditáció.

Csupán egy döntés kell: Leveszem a szemüveget: most!

Most azt mondod: Jól van Ati. De hogyan vegyem le ezt a szemüveget? Mert értem én mire akarsz kilyukadni, de a való életembe ezt nem tudom megoldani. Nekem ez túl bonyolult és elszállt.

Egyetlen utat mondok a számtalanból. (S ezek az utak olyan különbségeket takarnak, mint: jobb, vagy bal kézzel levenni a szemüveget.)

Figyeld magadat!

Na ebben aztán semmi különleges sincsen. Erről beszél minden felébredt. Buddhától Tóbiásig, Jézustól Tolléig mindenki.

Figyeld Magad! Vedd észre az állandó benső monológot! Nézd az életed a „kerítésen túlról”! Légy tudatos!

Szóval én sem találtam fel a „spanyol viaszt”. Egyszerűen csak elkezdtem figyelni önmagam. És úgy találtam: Ez tökéletes! És körbenéztem és úgy találtam minden és mindenki az!

Zadakul Ati 2008. 09. 18."

2008. október 3., péntek

Csapat versikék! II.rész

6-os sorszámmal indult:Seprűs Boszik - Vezetőjük: Bodnár Erika
Kisújszállás lakhelyünk Magyarságunk
érdemünk!Boszorkányok ide gyertek,
Sámánokkal védekezzetek,béka mája,
borjú hája legyen a lakomája


7-es sorszámmal indult:Roxfordi Banyák - Vezetőjük: Szakács Jánosné Rózsika
A Magyar Boszorkányok
Az éj leple alatt
Kisújszállás főutcáin
vidáman, énekelve
Seprű nyelén túráznak!


8-as sorszámmal indult: Bibircsók - Vezetőjük: Klujber Katalin
Sajnos ti kihagytátok ezt a pontot,de ha van kedvetek megadom az 5 szót. Küldjétek el E-mail-ben és versenyen kívül, fel rakom .Max. 6 sor lehet a versike,a szavak amiket tartalmaznia kell : Magyar, Kisújszállás, Táltos,Sámán,Csapat .

9-es sorszámmal indult: Aranyos Boszik - Vezetőjük: Kecze Jánosné
Táltos kedvem van ma
Sámán napja van ma
Magyar Csapat hajrá,
éljen Kisújszállás!


10-es sorszámmal indult: Mágikus Boszorkák - Vezetőjük:Török Jánosné
Kisújszállás sámán csapata
Táltos paripa!
Első lett Magyar Királyságban!


Itt a vége, fuss el véle, jövőre...............................

2008. szeptember 29., hétfő

Csapat versikék! I. rész

A versenyen megalkotott versikék(megadott 5 szóból),olyan jól sikerültek,hogy ezúton szeretnénk gratulálni minden csapatnak, és ha nem bánjátok, akkor publikálom, mert nagyon tetszett minden szervezőnek!

1-es sorszámmal indult: Vak Banyák. - Vezetőjük: Pocsainé Túri Annamária:
Elindult a Vakbanyák Csapata
Kisújszállás peremén haladtak
Velük megy két táltos ifjú
Köztük a sámán fiú
Aki szép Magyar és hiú
Hurrá Hajrá Előre!


2-es sorszámmal indult: Civilizált Boszik. - Vezetőjük: Szombatné Márkus Andi:
A kisújszállási sámán,jól végzi a dolgát
60 literes üstjébe
Beledobál kígyót, békát
Segítője a Magyar Boszorkány,
Ki a sámánnal éjszaka együtt hál!


3-as sorszámmal indult: Szeptemberi Hulló Csillagok.- Vezetőjük: Borsos Ibolya.
Magyarország …. Ne haragudjatok nem tudtuk elolvasni ,ha még tudjátok, küldjétek el E-mail-ben !

4-es sorszámmal indult: Angyali Boszorkák. - Vezetőjük: Ducza Gyuláné Éva
A táltos hátán Árpád,
Kit vezetett a sámán
Magyarok a vártán-/őrség, őrhely/
Letelepedett Kisújszállás határán
Megtalálván az
Angyali Boszorkák csapatát


5-ös sorszámmal indult: Boszi Banda - Vezetőjük: Gergely Éva
Sötét kinézet, Magyar búza
Mivel ez a Boszorkány-túra
A Boszorkány seper, kapar, ás,
A mi városunk Kisújszállás.
Szép Magyar szó az, hogy seprű
Tiszta Banyában nincsen tetű!


Mára ennyi, holnap folyt köv ……………..

Fazekas Márta néhány gondolata, a 2008-as Boszorkány-túráról.

Sokan sokféle kérdéssel bombáztak, de egyet senki nem kérdezett meg… miért csinálod?
Nyilván ezt a kérdést olvasva, azonnal meg fogalmazták néhányan máris a választ…. a pénz!
Nos nem, a válasz nem jó!
A történet a következő, és remélem a történeten keresztül a sok kételkedőnek némi magyarázattal szolgálok.

Meghívást kaptam Püspökladányba, 2005-ben megrendezett Boszitúrára.
Láttam a felnőtt embereket 7-70 évesig, akik mintha kicsit kilépvén az idő sürgetéséből önfeledten valami gyermeki játékkal vették az ”akadályokat”.
Kéz a kézben egymást segítve barátok, rokonok, ismerősök nevetgéltek már-már magukból kikelve röhögtek és láttam itt-ott mérhetetlen szeretetet is az arcokon.
Nem szólt az versenyről, sem versengésről,csak arról, hogy egymással ott, akkor, nagyon jól érezzék magukat !
Az nagyon meglepett, hogy tulajdon képen, senkit nem érdekelt, a versengés, a ki a jobb, mint én, vagy te.

Régóta foglalkozom spirituális dolgokkal, a megfoghatatlannal, azzal, amit szem nem lát, de a lélek szinte tapinthatóan érez.
Nyilván sokan ezt nem is sejtik rólam, de ez nem baj, hiszen ez nem a külvilágnak szól, hanem magamnak, a saját lelki spirituális fejlődésemnek, és tanulásomnak.
Megtanultam az alázatot,az eddigi, sokszor nem könnyű sorsomban, mint gondolom még sokan mások is.
De azt hiszem, még sokat kell tanulnom, és nagy valószínűséggel tanulatlanul fogok meghalni.

Én Kisújszálláson nőttem fel, szeretem a városom, de egyre jobban elszomorított, hogy a Globális Világ jelenség, a rohanás, minket is elért. Szinte csak köszönünk egymásnak, és már sietünk is el egymás mellett.
Ezért szerettem volna ezt a megtapasztalt, érdekes játékot itt a városomban meghonosítani, hogy a kisújszállási emberek is találjanak egy kicsit”haza”.
Nagyon sokat dolgoztam rajta 2006-ban is, tanulva az akkori dolgokból, most 2008-ban már segítséggel, a súlyemelőkkel ugyancsak nekirugaszkodtam a szervezésnek.
Rengeteg időmet, energiámat áldoztam a szervezésnek, de nem érdekelt, most sem érdekel, mert nem az anyagi dolgok hajtottak, hajtanak.

Azt hiszem ez a mostani 2008-as Boszorkány-túra meghaladta a részemről elvárt eredményt.
Hisz én is, és minden segítő, szervező önzetlen hozzáállása, sokat bizonyított.
Feláldozták az idejüket és jöttek segíteni, hogy egy kicsit „megállítsuk” az időt.
Némi pénzben támogatást is élveztünk, de ez a rendezvény színvonalát emelte (nem a zsebünket ékesítette), a hangulatát, azt ti hoztátok!

Ki milyen társasággal indult, ki milyen jót táncolt, beszélgetett, röhögött, azt ti, hoztátok!
Mi a külső körülményekkel ezt próbáltuk erősíteni.
Nyilván adódtak hibák, hisz ahol fát vágnak, ott hullik a forgács.
De összességében én egy nagyon jó estének értékelem, mert ugyan úgy, mint akkor Püspökladányban, láttam az önfeledt gyermeki mosolyokat a felnőttek arcán, itt az én kis városomban Kisújszálláson is!
Végre most nem sietett senki, meglehetett beszélni az addig talán elmulasztott beszélgetéseket, témákat, történeteket, sérelmeket és láttam azt a fajta összetartást, ami mostanság sajnos ritka madár.
Úgy gondolom, van még remény arra, hogy egymásban meglássuk az embert, és egy kicsit megálljunk és elgondolkozzunk, hogy miért is vagyunk pont itt, pont most, mert ugye véletlenek nincsenek!

2008. szeptember 28., vasárnap

Az eredmények!

A 2008 II. BOSZORKÁNY-TÚRÁ-n elindult csapatok.

1-es sorszámmal indult: Vak Banyák. - Vezetőjük: Pocsainé Túri Annamária
2-es sorszámmal indult: Civilizált Boszik. - Vezetőjük: Szombatné Márkus Andi
3-as sorszámmal indult: Szeptemberi Hulló Csillagok.- Vezetőjük: Borsos Ibolya
4-es sorszámmal indult: Angyali Boszorkák. - Vezetőjük: Ducza Gyuláné Éva
5-ös sorszámmal indult: Boszi Banda - Vezetőjük: Gergely Éva
6-os sorszámmal indult: Seprűs Boszik - Vezetőjük: Bodnár Erika
7-es sorszámmal indult: Roxfordi Banyák - Vezetőjük: Szakács Jánosné Rózsika
8-as sorszámmal indult: Bibircsók - Vezetőjük: Klujber Katalin
9-es sorszámmal indult: Aranyos Boszik - Vezetőjük: Kecze Jánosné
10-es sorszámmal indult: Mágikus Boszorkák - Vezetőjük:Török Jánosné

A 2008-as Boszorkány-túra végeredménye és különdíjazottjai.

I. Vak Banyák
II. Boszi Banda
III. Aranyos Boszi

Egyéni külön díjasok:
- Balogh Bernadett/Roxfordi B./
- Gulyás Tibor/Manitu/Roxfordi B.
- Nagy Lajos/ Aranyos B./
- Győri Edina /Boszi B./
- Soltész Erika/ Vak B./

Külön díjas csapatok :
- Civilizált Boszorkányok
- Szeptemberi Hulló Csillagok

Jövőre is elvárunk minden nevező csapatot és köszönjük a részvétet minden csapattagnak!

A szervezők, háttér munkáját és a támogatóink bizalmát pedig, ez úton is nagyon köszönjük!

2008. július 25., péntek

Kisújszállás Boszorkány-túra

Boszorkány-túra

2008. Szeptember 27.


A Boszorkány-túra elnevezés egy kb. 5 kilométeres túrát takar, amely 5 állomáshelyen biztosít izgalmasabbnál izgalmasabb feladatokat a résztvevőknek.

Az elért pontszám és a túra teljesítési idejét figyelembe véve a legeredményesebb első három csapat díjat kap. Külön jutalmat kapnak a legjobb boszorkányjelmezben indulók. Az előre bejelentkezett hét-tizenhárom fős csapatokat 21: 30 órától folyamatosan indítják a boszorkánymesterek a volt ATI pályától(volt rutinpálya).

Tervezett befejezési idő 01:00.
- Tűzzsonglőrök-Zene- Jóssátor várja az érdeklődőket jelképes összegért.- Arcfestő- Szalma, csuhé tárgykészítő- Kézművesek- Egyéb meglepetések

Jöjjön el Ön is családjával, barátaival és vegyen részt egy izgalmas éjszakán, de nézőként is szívesen látjuk!

Mi a boszorkány túra ?

A Boszorkány-túra elnevezés egy kb. 5 kilométeres éjszakai túrát takar, főként felnőtteknek, jelmezben, amely 5 állomáshelyen biztosít izgalmasabbnál izgalmasabb feladatokat a résztvevőknek.
Az elért pontszám és a túra teljesítési idejét figyelembe véve a legeredményesebb első három csapat díjat kap. Külön jutalmat kapnak a legjobb boszorkányjelmezben indulók. Az előre bejelentkezett hét-tizenhárom fős csapatokat Kb.21: 30 órától folyamatosan indítják a boszorkánymesterek .

Nevezési feltételek!

-Legyen a csapatnak egy fantázia neve.
-Egy csapatban minimum 1 nagykorú, aki a kiskorúakért felelősséget vállal.
-Minden csapatból kérünk 1 csapatvezetőt, aki intézi a nevezést, stb. ,illetve az ő telefonszámát is kérjük.
-Csapatonként, a nevezéskor kérjük minden csapattagnak a nevét(ehhez mi biztosítunk egy előre megszerkesztett nevezési lapot )

Érdekes olvasmányok ,videók, kezdő, haladó ébredőknek.

A pénz mint adósság./videó/Letöltheted ITT
A változás jogát a szervezőség fenttartja!!

Szerelmi bájital !!

Hozzávalók:

  • méz,
  • csipketea,
  • 1 fahéjrúd,
  • 9 piros rózsaszirom.


Elkészítés:

Növő holdnál gyújts meg egy piros gyertyát, és gondolj arra, hogy már kettesben vagy szerelmeddel! Majd készítsd elő a kellékeket!

Tedd fel forrni a vizet, majd lassan kanalanként adj hozzá 9 kiskanál mézet, és közben mondd:

- Aphrodité, Szerelem Istene, szükségem van a segítségedre, a közreműködésedre. Jöjj el hozzám, segíts nekem!
- Töltsd meg ezt a teát erőddel és a természet erejével, hogy amikor XY iszik belőle, nőjön benne a vágy irányomban. Legyen belém szerelmes, kívánjon engem!
- Frissítsd fel szellemem, és töltsd csordultig a szívemet, hogy igaz szerelemmel fogadjam XY közeledését! Úgy legyen!

Ezek után tégy bele egy fahéjrudat és a 9 piros rózsaszirmot. Hagyd még 2 percig forrni, majd vedd le a tűzről. Innentől kezdve működik a dolog!

(azért reklamációt nem fogadunk el)

Varázsló/boszorkány kalap készítése




Lépésről lépésre, képekben

A következő cikk egy varázsló kalap elkészítéséhez szolgál, amely a legközelebb Gandalf kalapjához áll, a Gyűrűk urából (de ez alapján bármilyen más varázsló kalap is elkészíthető, kisebb módosításokkal pl. Yuki Nagano (The Melancholy of Haruhi Suzumia) fekete mágus kalapja – ford ). Az én változatomban a kalap alapanyagai: egy erős szőtt textília és szintetikus filc. Gallér belsőt (illesztéket) használok szabásmintának, de a papír is megteszi. Mérsékelten durva vásznat használok a karima kikeményítésére (erre a célra vetex, vagy ha a kalapot később nem kell mosni, kartonpapír is használható – ford.).Folyt köv ITT


Boszorkány kalapra kattintva, látható a többi kép is!

A jólét itala

A régi időkben a vajákos asszonyok különböző főzeteket is készítettek a varázslat erősítéséhez. Ezek a főzetek nem mindig fogyasztásra szolgáltak, de mindenképpen fontos részei voltak a bűbáj hatékonyságának.
Kellékek

1 kanál fahéj
1 kanál őrölt babérlevél
½ kanál bazsalikom
½ kanál majoranna
1,5 dl víz
Fakanál
Egy rongydarab
Korsó, vagy üveg - amelynek van fedele
Piros szalag


Elkészítés

Egy fazékban keverd össze a hozzávalókat, és kb. 30 percig forrald a vízben. Néha kevergesd meg. 30 perc múlva szűrd le az italt, és tedd bele az üvegbe.


Az üveget fedd le a rongydarabbal, és rögzítsd a piros szalaggal. Helyezd az italt sötét, hűvös helyre három napra és három éjszakára. Ha letelt a 3 nap, vedd le a rongydarabot a korsó tetejéről, és fedd le a saját fedelével. További 14 éjszakán át hagyd magára az italt, majd öntsd ki a földre, miközben köszönetet mondasz a felsőbb hatalmaknak.

forrás

SÁMÁNOK ÉS TÁLTOSOK

..."A hazai (Magyar)kutatás egyetért abban, hogy a honfoglalás kori magyarság mitológiai világképének alakításában fontos szerepe volt a samanizmusnak. (Ennek nyomait kutatta Diószegi Vilmos ma már klasszikusnak számító művében. A sámánhit emlékei a magyar népi műveltségben c. monográfiájában.)

A SÁMÁNMITOLÓGIA elemei túlélték az évszázadokat; a magyar néphit szinte napjainkig megőrizte azokat a motívumokat, amelyeknek legjobb párhuzamai a szibériai népek körében találhatók meg. Így pl. a magyar sámánjelölt is betegség útján, tehát passzívan, mintegy akarata ellenére válik "tudóvá", de meg kell szenvednie a tudásért (lásd a "feldarabolás" motívumát; meg kell másznia az égig érő fát). Sámán eleve csak az lehet, aki már születésétől fogva valamilyen jelet visel (pl. foggal vagy burokban született - ez a hiedelem összefügg a szibériai sámánok "felesleges csont" - képzetével).

Ami a sámán felszerelését illeti, a magyar néphit rosta vagy szita alakjában őrizte meg a sámándob emlékét, de fellelhető az agancsos fejviselet, a sámánlétra (mint égig érő fa) és az eksztázis emléke is. A viaskodó táltos bikákról szóló hiedelemmondák és a regősének refrénje ("haj regő rejtem") szintén fontos adalékok és bizonyítékok egy valamikori samanisztikus világkép megismeréséhez.

A magyar népi mitológia (a kutatás újabb szóhasználata szerint népi hitvilágnak nevezzük) szerkezetét különféle szempontok szerint lehet meghatározni, mint ahogy a különböző népek mitológiái (istenrendszerei) egymástól merőben eltérő szintek (isten- és szellemcsoportok) meghatározását teszik lehetővé.

A következőkben előbb az egésznek keretet adó világképpel foglalkozunk, majd a magyar istenképzet ismertetése után sorra vesszük azokat a természetfeletti szellemlényeket, amelyek a magyar néphitben szerepelnek, végül a természetfeletti képességű személyekhez fűződő hiedelmeket ismertetjük. Az ilyenfajta rekonstrukció csak egy a lehetségesek közül, és az adott keretek között nem térhet ki minden részletre.

A világkép rendezőelve három világra osztja a mindenséget, a felső, a középső és az alsó vagy túlvilágra. A felső az isten(ek) és a megszemélyesített bolygók (Nap és Hold), a csillagok világa. A középső az ember lakhelye, de itt működnek természetfeletti lények (különféle kísértetek, erdei és vízilények), és itt fejtik ki tevékenységüket a természetfeletti képességű emberek is (TÁLTOS, BOSZORKÁNY-ok)."..

forrás

Egy mondat...

Ünnepeld az életedet. Ne bánd, hová vet vagy milyen bonyolult. És tudd, hogy ez csak egy átmenet.